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Les Rabbins ou Cabalistes, qui ont cherche a penetrer les mysteres sacres de la Cabale ou cabalistique, affirment qu'outre la loi ecrite, il existe un autre enseignement, secret celui-la, qu'ils appellent cabale, du verbe hebreu quibble, qui signifie: recevoir. Et ils definissent ainsi cette reception ou cabale: La Cabale est la transmission symbolique de la revelation divine qui nous permet, pour notre salut, de contempler Dieu et les formes separees (esprits, ames et anges). La Cabale est l'interpretation secrete de la Loi Divine, recue par Moise de la bouche meme de Dieu, transmise par lui aux sages d'Israel et venue de ceux-ci, par une tradition non interrompue, verbale et non ecrite, jusqu'a nos jours, affirme Jacques Gaffarel, avant d'en apporter la demonstration. Les Profonds Mysteres de la divine Cabale contiennent-ils tous les tresors de la mystique hebraique? Non, certes, et ce n'etait ni le but ni la pretention de l'auteur; mais ce traite prepare a l'etude des textes sacres, attire vers ces recherches les esprits encore ignorants de toute exegese cabalistique en leur demontrant, d'une facon indiscutable, qu'il y a des mysteres dans la Thorah, qu'il existe une science de ces arcanes, et que les voies de la Kabbale menent aux portes du Ciel. Jacques Gaffarel (ne en 1601) fut bibliothecaire du cardinal de Richelieu, puis aumonier du roi, et mourut abbe de Sigonce. Il a redige Les Curiosites inouyes; une Paraphrase du psaume CXXXVI, un De Fine Mundi (traduction du traite cabalistique de Rabbi Elcha ben David - 1629), un Index Codicum Pici Mirandulae (repertoire du Zohar - 1661). Son Nihil fere Nihil (1635), et l'Abdita divinae Cabalae (1625) sont des plaquettes introuvables et peu de bibliotheques les possedent.

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9782385083649

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