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PAPA LEGBA est un Lwa du Vodou haitien qui garde la porte entre le monde physique et le monde spirituel, qui (tout comme un prepose aux postes de peage spirituels) decide qui et quoi peut entrer. De meme, il a une certaine autorite sur le Poto Mitan, le pole central autour duquel le service du Vodou est construit, qui (en dehors d'un veritable pole) peut egalement designer par un grand arbre. Papa Legba est aussi le Lwa qui marque le passage du soleil a travers le ciel. Papa Legba est aussi le traducteur divin qui prend nos prieres et demandes et les fait comprendre par d'autres forces spirituelles. Sans saluer ou reconnaitre Legba, aucun message ni offrande ne peut atteindre aucun Lwa - a quelques exceptions pres. A cote des portes, des seuils et des barrieres, tous les points d'intersection sont egalement sous son influence.Le papa dans Papa Legba est la non seulement pour marquer son titre avec respect - le genre de respect accorde a un pere - mais c'est aussi un indice que vous ne vous adressez peut-etre pas a une Legba specifique. Cette regle est vraie avec d'autres esprits comme Papa Guede et Papa Ogou. Au sein du Vodou haitien, les esprits ou Lwa sont classes par nation (nanchon), mais quelle que soit la nation a laquelle on s'adresse, Legba est toujours au debut de chaque nation. Les nations les plus populaires et les plus responsables sont: Rada: Fon / Ewe et les gens d'Alada, dans le royaume du Dahomey (1600-1894EC) et le royaume Edo du Benin (1180-1897 EC). Les esprits Rada sont generalement classes comme calme et evolue ou lumineux, generalement consideres comme des Lwa qui sont particulierement anciens et qui imposent le respect et le pouvoir. Les forces spirituelles qui affirment la vie se trouvent ici: les forces rafraichissantes et rajeunissantes de la celebration de la nature et de la vie.Nago: le peuple Yoruba / Nupe, du sud-ouest et du nord du Nigeria, son nom ancien, Empire of Oyo (1300-1896 EC). Les Esprits Nago sont de braves generaux et commandants - des esprits qui ont ete baptises dans le Feu de la revolution et le Sang qui a paye pour la Liberte. Parmi eux se trouvent des soldats, des generaux, des amiraux, des capitaines, des guerisseurs et des sages tous agites par le feu pour voir la justice et pour enhardir et renforcer les individus pour continuer a poursuivre leur destin.Igbo/Ibo: le peuple Ibo du sud-ouest du Nigeria. Les esprits Ibo sont de puissants guerisseurs, et en particulier Gran Ibo est celle qui accueille les personnes qui recherchent la liberte ce qu'elle prend, elle le rend a nouveau. Les esprits Ibo ont un lien avec les mysteres plus profonds de la veneration de nos ancetres.Kongo: les Congolais du Royaume Kongo dya Ntotila du Congo (1319-1914EC), de l'Angola et des autres regions avoisinantes. L'element Kongo construit la deuxieme partie de l'axe principal du rite. Le Kongo nous a apporte des mots et des danses; contrairement a d'autres nations de Lwa. Lwa Kongo peut egalement etre trouve dans d'autres sections des rites.Deux autres nations qui sont egalement tres importantes mais legerement differentes sont: Petwo / Petro: esprits originaires d'Haiti et de la Republique dominicaine, ou des ancetres eleves parmi les esclaves, les ancetres marrons et les Lwa.Guede: les morts perdus pendant le voyage a travers le passage du milieu, ainsi que tous les morts oublies.Les origines de Papa Legba resident dans le royaume du Dahomey, c'est-a-dire le Benin moderne. Au Benin, il est considere comme tres jeune, un enfant en fait, et le plus jeune des divinites. Il est souvent represente avec des cornes et un phallus en erection. Legba repond a Mawu, la divinite fon qui ressemble le plus a Dieu. Selon l'histoire orale de la tradition, Legba est ne apres que tous les roles principaux sur terre ont ete attribues, donc Legba (le plus jeune enfant sur terre) reste avec Ma

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