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La buena noticia (euangelion) del Mesias crucificado y resucitado fue proclamada primero a los judios en Jerusalen y luego a los de toda la tierra de Israel. En Jerusalen crucificada, Jerusalen resucitada, Mark Kinzer sostiene que este publico inicial y el entorno geografico del euangelion son inseparables de su contenido escatologico. Aunque la buena noticia es universal en su preocupacion y cosmica en su alcance, nunca pierde su conexion particular con el pueblo judio, la ciudad de Jerusalen y la tierra de Israel. El Mesias crucificado participa en el futuro sufrimiento de su pueblo en el exilio y, con su resurreccion, ofrece una garantia de la redencion proxima de Jerusalen. Basandose en una lectura del Evangelio de Lucas y Hechos de los Apostoles, Kinzer propone que el mensaje biblico requiere de sus interpretes que reflexionen teologicamente sobre los hechos de la historia posbiblica. Considera asi la aparicion temprana del judaismo rabinico y los fenomenos, mucho mas tardios, del sionismo y el judaismo mesianico, ofreciendo sobre estos acontecimientos historicos una perspectiva teologica arraigada en la Biblia, atenta a las tradiciones judeocristianas y moderada en las restricciones teologicas que impone a la resolucion justa del conflicto politico de Oriente Medio.

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9781666749274

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«Jerusal�n crucificada, Jerusal�n resucitada es una cuidadosa pero apasionante lectura del Nuevo Testamento a trav�s de la lente de Lucas-Hechos [...] Kinzer muestra que [Hechos] es el v�nculo principal entre los evangelios y las cartas del NT y que evidencia la mezcla de jud�os y gentiles en la iglesia primitiva dando respuesta a cuestiones fundamentales sobre cristolog�a, escatolog�a, eclesiolog�a, �tica y misionolog�a. Los lectores de este libro descubrir�n formas de ver a Jes�s y a la iglesia primitiva que situar�n a toda la teolog�a cristiana bajo una nueva luz�. --Gerald R. McDermott, Beeson Divinity School «El trabajo de Kinzer es innovador. Se enfoca especialmente en Lucas y Hechos para mostrar que Jerusal�n, entonces, ahora y en el futuro, es central para la esperanza del mes�as jud�o, Jes�s; y, por tanto, tambi�n para su cuerpo eclesial, tanto jud�o como gentil. La buena noticia es geogr�fica. Kinzer desarrolla una nueva forma de sionismo centrado en Cristo, evitando el milenarismo y los escenarios de batallas sangrientas. Su trabajo est� cambiando y desafiando los mapas teol�gicos a jud�os y cristianos gentiles�. --Gavin D'Costa, University of Bristol «Este es un libro fascinante. Kinzer argumenta que Israel es tan central en el mensaje del Evangelio que, si se prescinde de Israel y de su esperanza, se adultera seriamente el asunto del que trata. Con muchas nuevas perspectivas sobre algunos pasajes, abre esta cuesti�n a un debate renovado. Es una conversaci�n que bien vale la pena mantener�. --Darrell Bock, Dallas Theological Seminary

Jerusalen crucificada, Jerusalen resucitada es una cuidadosa pero apasionante lectura del Nuevo Testamento a traves de la lente de Lucas-Hechos [...] Kinzer muestra que [Hechos] es el vinculo principal entre los evangelios y las cartas del NT y que evidencia la mezcla de judios y gentiles en la iglesia primitiva dando respuesta a cuestiones fundamentales sobre cristologia, escatologia, eclesiologia, etica y misionologia. Los lectores de este libro descubriran formas de ver a Jesus y a la iglesia primitiva que situaran a toda la teologia cristiana bajo una nueva luz . --Gerald R. McDermott, Beeson Divinity School El trabajo de Kinzer es innovador. Se enfoca especialmente en Lucas y Hechos para mostrar que Jerusalen, entonces, ahora y en el futuro, es central para la esperanza del mesias judio, Jesus; y, por tanto, tambien para su cuerpo eclesial, tanto judio como gentil. La buena noticia es geografica. Kinzer desarrolla una nueva forma de sionismo centrado en Cristo, evitando el milenarismo y los escenarios de batallas sangrientas. Su trabajo esta cambiando y desafiando los mapas teologicos a judios y cristianos gentiles . --Gavin D'Costa, University of Bristol Este es un libro fascinante. Kinzer argumenta que Israel es tan central en el mensaje del Evangelio que, si se prescinde de Israel y de su esperanza, se adultera seriamente el asunto del que trata. Con muchas nuevas perspectivas sobre algunos pasajes, abre esta cuestion a un debate renovado. Es una conversacion que bien vale la pena mantener . --Darrell Bock, Dallas Theological Seminary

Author Information

Mark S. Kinzer es moderador de Yachad Be Yeshua (confraternidad ecum�nica interconfesional de disc�pulos jud�os de Jes�s), rabino em�rito de la congregaci�n Zera Avraham en Ann Arbor (Michigan, EE. UU.) y acad�mico senior y presidente em�rito del Instituto Teol�gico Jud�o Mesi�nico (escuela de posgrado que forma a l�deres para el servicio en el movimiento jud�o mesi�nico). Es autor de Postmissionary Messianic Judaism (2005), Israel's Messiah and the People of God (2011) y Searching Her Own Mystery (2015).

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