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Nous sommes ouverts, nous aspirons meme, a un bonheur infini et imperissable. Cet elan nous traverse par eclairs ou nous souleve durablement: lorsque nous ressentons des moments de plenitude qui nous donnent a entrevoir et esperer l'Absolu. Ou, a l'inverse, lorsque les maux et malheurs des hommes sont tellement inacceptables et revoltants qu'on eprouve l'imperieuse necessite de rebondir dans l'espoir d'un autre monde lumineux, entierement libere du mal. Cependant, pour atteindre ces buts gratifiants, il faudrait que nous fussions vivants pour toujours dans un au-dela qui nous echappe, capables de traverser victorieusement notre triste et ineluctable condition mortelle. Question: sommes-nous donc des etres contradictoires et apparemment mal fagotes, par constitution ? Avides d'un bonheur complet et definitif qui nous rassasie entierement, mais en depit de cette soif, des etres limites et mortels dont le destin clos est de disparaitre inexorablement ? Deux solutions: consentir a notre finitude irremediable et sans issue, attitude de demission resignee ou stoique, souvent influencee par le positivisme et le scientisme ambiant. Ou bien, nous laisser emporter par la puissance des desirs immenses qui nous visitent et rejouissent l'esprit et le coeur. Bien des personnes authentiquement religieuses accedent spontanement a cette voie. Le choix ici propose, de facon laique, de la deuxieme solution, n'est pas un doux reve compensatoire et inconsistant: il prend appui sur une vision d'anthropologie metaphysique et morale - aujourd'hui largement ignoree ou rejetee - philosophiquement rigoureuse et bien outillee.

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9791037735737

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